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关键词：延寿、禅教会通、宗镜录、万善同归集、唯心净土
作者简介：杨曾文，生于1939年12月，山东省即墨市人，1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业，现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、...项目：理事无阂、权实双行、二谛并陈、性相融即、体用自在、空有相成、正助兼修、同异一际、修性不二、因果无差，解释的大意未出这个意思。
三、唯心净土和念佛往生极乐净土思想
在延寿倡导禅僧应当修持...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485541430.html
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思想，这是从两个方面来谈，首先论述大师举一心为宗，注重心性论的禅法思想，其次谈谈大师会通禅教，倡禅教一致的思想；三、永明延寿禅师之净土思想，这也是从两个方面来说明，其一、唯心净土思想，其二、西方净土思想...禅净双修是非常有必要的。 综观延寿的净土思想，虽然将禅宗的“唯心净土”置于最高地位，但他认为唯心净土不碍西方净土，所以也大力提倡念佛往生西方净土，由此延寿既被奉为禅宗法眼宗第三代宗师，同时也被尊为...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500341506.html
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唯心净土思想。据《六祖坛经》记载，韶州刺史韦璩向慧能请教念阿弥陀佛往生西方的说法，慧能引用了《维摩诘经》中“随其心净则佛土(国土)净”语，并说：“东方人但净心即无罪，西方人心不净亦有愆，迷人愿生东方。...求生何方?”这句话常常成为后来禅师批评净土的依据。受慧能思想影响，唐五代时期禅宗僧人多视念佛往生西方净土为方便，而以禅宗的唯心净土为究竟。至永明延寿禅师(904—975)，风气有所转变，近代太虚法师在...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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延寿在《万善同归集》中还特别重视净土宗的思想。净土宗首先要回答一个理论问题是，既然万法皆由心造，心外无法，那么为什么又要外求西方净土呢？延寿的回答是；“唯心净土者，了心方生。……故知识心，方生唯心净土；...唯心净土，心外无法，然而信教力量不足者，观浅心浮，境强习重，必须要有佛国作为所仗之缘，才能进平等等之门，懂得无生之旨。所以，在这里就有一个教化众生的问题的存在。从真俗二谛的角度讲：唯心净土，心外无法是...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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实相乃至佛的同义词；净宗所念的阿弥陀佛，梵文原义为无量光、无量寿，是对真如实相的形象化，是人格化的表述，净土宗常说：“自性弥陀，唯心净土”，就是说阿弥陀佛、西方净土即是自心的心性...影沉寒水，雁无遗踪之意，水无留影之心。”这是唯心净土的意思，求生决定生，然而实无去来，说明了生即无生的道理。宗本是天衣义怀的弟子，住净慈、慧林等巨刹，为延和殿说法的高僧，常修净土之业。有一次，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524341702.html
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也就是说，净土要比禅更高，净土是修行的方法，也是修持的归宿。延寿强调禅净双修是最高修行层次，在现世为人师表，在来生成就最高理想人格。
禅门历来倡言“唯心净土”，认为“净土”是“净心”的表现，离心...方面圆融各种不同教义。延寿认为“唯心净土”，心外无法是“理”，寄形极乐世界（“西方净土”）是“事”，而“理事无阂”，“唯心净土”与“西方净土”圆融无碍。佛说二谛，“西方净土”属于俗谛，而无俗不真，与“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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农历十一月十七日为阿弥陀佛的圣诞，其实这一天乃是延寿大师的生日，故后人以延寿为阿弥陀佛的化身。现将著作《万善同归集》，此集之中指引归向净土的地方，摘略如下： 问："唯心净土，本来是周遍十方法界的，怎么可以只是依托心念于净土莲台，寄归形体于极乐世界，而生起取舍分别的念头，这样怎么能够达到无生的境界呢?欣喜厌离的这种爱憎情感生起，怎么能成就平等的法界呢?" 答："唯心净土的境界，是要彻悟了解心性的人...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
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就是理体，理体就是清净的世界，所以说人人本具唯心净土。这自性弥陀，唯心净土，亦名“法身佛”、“常寂光土”。
但是一切众生却又从无始以来，迷失了自性；不认本有心性，固执虚妄的身心，起惑、造业、受苦，没有了期。
然而这本有的心性，虽随缘在六道里，而仍不变；倘能一念觉悟，遇善知识说法，皈依事相三宝，例如自心的三宝，念自他不二的自性弥陀唯心净土，求生自他不二的法报化即三而一的极乐世界，久久功深...
慈舟法师开示
|净土|极乐世界|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/19595228055.html
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法味的。当知心外无境，境外无心，是心是佛，是心作佛，心净则佛土净。故唯心净土与西方净土不二，自性弥陀与西方弥陀不二。禅者即是净智妙圆，念佛的心地，与他宗无异。念佛生净土，生者决定生，去者实不去。佛法本...，成就慧身。生净土者，亦当如是。今众生颠倒，口虽念佛，心不契佛，我与佛殊，净土远矣。至于唯心净土，原教诸众生，修习禅定，一心不乱，利欲尘劳，烦恼妄想，一切弃捐，灵台方寸，空空洞洞，浑浑默默，湛然无物，...
释觉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494641484.html
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星云法师：佛教的净土思想
第一篇 五乘共法的净土─兜率净土
第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土
第三篇 人间佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土
正文
第一篇 五乘共...贪嗔痴也没有，人人身心康泰，完全在解脱圣道上精进用功。
第三篇 人间佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土
壹?华藏净土的特色
《大方广佛华严经》中的华藏净土，是以清净法身毗卢遮那佛为教主...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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